魑魅のささやき 2023年06月のチャット会報告

水木しげる作品に詳しい参加者からも、
「アマビエって割とマイナーな妖怪でしたよね。鬼太郎でも5期が初めての登場でした。」とありました。
アニメに登場したアマビエは女の子でしたが、驚いたことに、水木しげるの妖怪大全に描かれているおっさんのアマビエが、父親としていた模様です。
妖怪大全のアマビエは青年のイメージでしたが、子どもがいるならおっさんでよいのか…そういえば顔が似ているような…。
顔の事はさておき、話によると「父アマビエが、修行目的で子アマビエを東京にいる砂かけ婆のところへ行かせた」という設定だったらしいです。
聞いた限りでは、コロナ前の五期ではアマビエが病魔退散させる設定はなさそうです。詳しく聞いてなかったので正確ではないですが。

このレポは2023年6月の茶会ですが、アマビエはいたる所で露出したため、この時点で妖怪狂いの館主ですら食傷気味になっていました。
多くの人も同様なのか以前ほど騒がれてなくなっていました。
参加者からは「取り上げられなくてお役目御免」とも言われてましたが(笑、コロナ退散の妖怪として定着はしているので良い感じに安定期に入ったのかも知れません。

途中、妖怪館で取り上げた疫病退散の妖怪を紹介しました。

• 浅草の牛鬼 一|妖怪道中記 浅草寺に現れ、病を振りまいたとする。祇園の神の化身と思われる。
• 祢々切丸・ねねを訪ねて|妖怪雑記帳 妖怪ねねが退治された逸話に疫病退散の意味合いがあったのかも？？
• 霊和(令和)のアマビエ | 2020年08月の報告チャット会の報告 「霊和のアマビエ」に焦点を当てた回です。

それから、参加者の一人が茶会の時に「厄払いの妖怪」検索でカンニングして、こちらのページを見つけてくれました。

小豆島の妖怪美術館で厄除け妖怪の特別展示【香川・小豆島】|OHK　岡山放送

疫病退散 神様のイラスト| MyRICOH（マイリコー）

道中記で浅草の牛鬼と所縁がありそうと書いた祇園の神・牛頭天王もサイトにあり、茶会では牛頭天王に関心が集まりました。

「毒を以て毒を制すような、災厄の表れである牛鬼が厄払いというのも日本独自ですかね。」というコメントがありましたが、Twitterの宣伝に気を取られ見逃していました。ログ見て気が付きました。すみませんー！
浅草に現れた牛鬼は、川向うにある牛嶋神社に逃げ込み、そのまま社宝の「牛黄」になったと云われています。
牛嶋神社は素戔嗚尊（すさのおのみこと）を祭神としていて、祇園社から勧請された神社です。日本書紀にある禊ぎから産まれた素戔嗚尊も祇園の厄払いの儀礼も、日本独自って事で良いと思います。

また牛頭天王について別の参加者からも、祇園は蘇民将来（そみんしょうらい）と牛頭天王の伝説が知られていて、牛頭天王と素戔嗚尊は融合されているのかも…というコメントがありました。
牛鬼について調べているときに読んだ祇園社の宮司さんによる手記には、「日本書紀に登場する素戔嗚尊と漢神の牛頭天王(塔武神)が習合したものが祇園信仰」とありました。

そこから、「神道はあらゆるものを融合する性質が強いので、土着や外来の神などを形をかえたり融合させて祀ることが多いです。」という指摘がありました。習合と呼ばれるものですね。
東南アジアのイスラム教にも土俗神だかか妖怪の話があるなど、世界中にある習合についてしばらく語りました。
他の宗教同士が反発や排斥をせずに混じり合うのは、本来の宗教のあるべき姿ではないかと個人的に思います。人類みな妖怪ですから。

習合の話が落ち着くと、アジア方面に詳しい参加者が台湾で有名な嘉義の「義愛公伝」の話をしてくれました。

台湾ではかなり有名らしく、神奈川県のどこかに生まれた森川巡査という警察官が神となったというものです。
その中に伝染病がはやった時、神となった巡査が村長の夢枕に現れて、村長がその通りにしたら伝染病が消えていったという逸話があるそうです。

「神仏が夢現れてお告げをする」いわゆる霊夢ですが、天狗が祀られている建長寺の由来になっていたり、日本でもありますね。

また、日本の警察官が海の向こうの台湾で信仰されていたことを初めて知った参加者からは、「こういう話を教科書で取り上げると良いのに」という声がありました。
他にも神となった日本人が祀られているらしいです。